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Afrofuturism 以一种全新的、完全没有歉意的方式提升黑人美人

时间:2022-07-05 10:04:08 浏览:109

Afrofuturism 的定义可能与它的表现形式一样多,但如果你问负责 Afropunk 音乐节全球战略合作伙伴关系发展的 Anita Asante,美学至少在过去五年或更长时间里一直在发挥作用,“它实际上是一个重新想象黑色。” 正如她所说,“如果非洲未来主义是一场运动,那么非洲朋克就是它的游乐场。”


“我们经常看到它,无论是音乐视频,人们化妆的方式,形状和线条......有趣的是,它是如何回归的,”阿桑特说,他正在排队等待 5 月在迈阿密举行的 IRL 音乐节的回归。“从 Bree Runway 一路走下来,你会以一种新的艺术家方式看到它,甚至是最近的 Chloe Bailey 和她所有的头发。这绝对是对过去的重新想象,但同时也是对未来的关注,看看我们如何将两者结合起来,创造出适用于当今的东西。”


非洲未来主义长期以来一直与科幻小说联系在一起。但要从这个词开始,许多人仍然在谷歌上搜索,那就是回到 1994 年美国作家 Mark Dery 的一篇文章(标题为“Black to the Future”),该词本身首次出现。在这篇文章中,德里通过采访黑人科幻作家塞缪尔·R·德拉尼、格雷格·泰特和特里西娅·罗斯,探讨了非裔美国人的生活如何通过与技术的接触而得到改善。


“在文学意义上,这就像科幻小说中的比喻,即太空旅行,与技术、机器人、半机械人等事物互动,但从黑人主角的角度来看,”非洲未来主义学者 Warrick Moses 博士说。 ,雪城大学艺术与音乐史系教授。他说,从本质上讲,后世界末日世界的错位和剥夺的主题对于美国黑人来说确实是现实,而中间通道是重建所必需的世界末日。“非洲裔美国人本身就是异类的想法,例如,在美国生活在异化环境中的非洲裔美国人,也促成了这些超越的想法,并体现在逃避的想法中。”


对于那些不停留在科幻部分但看过“黑豹”的人来说,非洲未来主义的精髓也在那里发挥作用,瓦坎达是黑人能够重新定义的未来主义王国。好莱坞发型师兼发型部门主管卡米尔·弗兰德(Camille Friend)为这部电影(第一部和续集预计将于 11 月上映)同时庆祝黑人文化,至少在一定程度上是当前的催化剂afrofuturism 的复兴,借鉴过去创造了电影面向未来的发型。


“当我们进行研究时,不仅是部落的外观,而且当你进入音乐并看到 Labelle,当你看到议会,当你看到 Bootsy [Collins] 时,所有这些人都在通过他们的音乐。人们有一个舷窗可以进入不同的事物,所以对我来说它已经持续了很长时间,”她说。“真的,[afrofuturism] 对我来说是拥抱我们作为黑人的文化,但以未来主义的方式——甚至以你自己的创造性方式。


“我们正处于一场运动中,人们只想能够创造并获得自由。我认为这就是非洲未来主义。”


因此,如果该术语自 90 年代以来就已经存在,并且它的表现甚至在此之前就已经存在,那么为什么现在又重新流行起来呢?


“这是回应,对吧?” 摩西说。“从表面上看,非洲未来主义,黑人科幻小说,一直是对白人的回应。这种非洲未来主义想象的想法的一部分只是想象黑人存在于未来。作为对黑人社会和历史压迫的回应,非洲未来主义将会复苏或优先考虑。”


这是对时代的回应:对这个国家的种族清算、对这里的排斥情绪、对自然头发运动的回应。


“就像过去几年黑人一直是一个真正的中心话题一样,人们真的在向内看,并关注是什么推动了对非洲未来主义空间的兴趣,”阿桑特说。“我认为我们都喜欢在某种程度上重新想象黑色,非洲未来主义封装并集中了一切,所以就像你能够出现并展示......毫无歉意......你能够成为真正的自我并真正展示如何你想以任何你想要的方式出现。”


更重要的是,正如《非洲形象手册:非洲女性 100 年的视觉历史》一书的作者凯瑟琳 E.麦金利所说,“拥抱黑人”美丽不是非殖民化进程的一小部分。”


“我认为我们正处于非殖民化最深刻的时刻之一,我认为我们甚至没有真正谈论过美国的非殖民化,而是民权、黑人权力和其他类型的迭代都是一样,但我们并没有真正使用非殖民化这个词。现在,自从大流行以来,人们绝对受够了,并且知道我们不能依赖机构或任何我们认为可以的东西,所以我认为人们只是在撤资......我觉得这真的是核心它。人们愿意承担更多的风险,他们正在恢复更多的自我,”她说。


在麦金莱看来,非洲未来主义是“把真实的东西——我们的现在——弯曲,把它移到极端的地方;未来,空间,神秘的领域,为了理解它,考虑它,但也要对它保持距离。站在远处,让它变得陌生和新的美丽。” 从字面上看,发型也会发生这种情况。


“这是最令人不安和最受喜爱的事物的镜头。这是回归原住民的一种方式。非洲人,”她继续说。“[它] 回到过去——殖民的过去和(在较小程度上,因为我们知道的更少)前殖民的过去——并从中汲取本土性,以及由摩擦甚至暴力产生的世界主义和现代主义相遇。”


那么在头发和美容方面是什么样的呢?


“对我来说,它总是回归到纹理、颜色、形状,以及添加到其中的元素。你是在添加金属,你是在添加木头,你在添加什么来达到这个目的?” 朋友说。“我总是喜欢非常不对称或不规则的形状,但它是关于那些东西,它在这里的去向[从一边到另一边的手势]或者我们如何在这里拉长它[从前到后的手势],所有这些都使它略微对我来说,off 是让它更加以非洲为中心或未来主义的原因。”


Chloe Bailey 于 2021 年 8 月登上 Flaunt 杂志的封面,黑人科幻作家 Nnedi Okorafor 的书《Binti: The Night Masquerade》的封面,以及 Lupita Nyongo 的 2016 年 Met Gala 造型就是例子。


当谈到美容行业提供的支持时,与大多数事情一样,已经取得了进展,但仍有工作要做。


“我关注现代 afropunk 或自然头发的复兴,因为……当我们在 2018 年拍摄《黑豹》时,我找不到一半我想要的纹理——有纹理的头发、有纹理的产品、纹理、纹理、纹理——找不到他们。我们什么都做,”朋友说。“这一次,有太多的纹理。我只知道从六年前到现在的头发文化,这是白天和黑夜。我们无法获得某些纹理,因为他们没有制作 4A、B 或 C,这并不是人们真正制作的。现在,你可以得到任何你想要的纹理,这就是进化。”


自然头发的复兴为黑人女性提供了更多展示自我的空间,而不符合以欧洲为中心的美丽标准。据 Friend 说,这也意味着发型师的复兴以适应他们。


“美好的是人们,以前,如果他们的头发是自然的,他们必须在厨房里,但现在你有漂亮的沙龙,人们可以去那里完成自然头发,”她说。“这也带来了更多的意识,在那里你可以去一个漂亮的沙龙获得服务,我把这归功于勤奋的发型师和街上的理发师,让他们的客户与众不同,了解自然头发。”


皇冠法案,它代表为自然头发创造一个尊重和开放的世界,并使基于种族的头发歧视成为非法,今年早些时候在美国众议院通过,部分帮助了事情。但美容品牌需要取得更大的进步,不仅要跟上非洲未来主义及其对黑人美女的意义,还要为黑人消费者提供服务——根据 NielsenIQ 的数据,他们的购买力预计将在 2024 年达到 1.8 万亿美元——不仅仅是解决缺乏的产品。


“美容行业必须更加努力地在思维上领先,因为当涉及到黑人,有时是黑人和棕色人种时,我们倾向于从缺乏的空间思考——没有代表,我们没有相当多的货架空间,模特,照片,广告等的多样性。她没有足够的这些。他没有足够的东西,他们没有足够的这些东西,”Carol's Daughter 的创始人 Lisa Price 说,尽管它现在归 L'Oréal USA 所有,但她仍然帮助运营。“我们从试图填补空白和填补空间并解决不足的空间开始运作。很难想,好吧,现在一切都在一个公平的竞争环境中。让我们发疯吧。什么是乐趣?有什么有趣的?什么是新的?


“为了在那个空间里,你以未来主义的方式思考事物,以科幻小说的方式以及创造性地看待事物,你必须摆脱缺乏的空间并向前迈进,就好像有平等一样, “ 她说。


因为黑人女性不再仅仅被出售一种化学放松的过程来“管理”她们的头发,因为正如普莱斯所说,“这是被认为是有抱负的,这是她如何得到这份工作,这是如何她将获得生命中重要的另一半,”产品供应和发型一样有待探索。


“所有这些事情都发生了全新的事情,我认为没有人真正与[大型美容品牌]就此进行对话。我不认为这是被拥抱、分开和发现的。我认为 [消费者] 自己解决了这个问题,然后我们就在她身后跑,就像,‘哦,你需要那个吗?哦,你想要那个?好的,让我们帮助你。我们需要走在这个过程的前面,从一个有趣的地方而不是从一个必要的地方进行创作,”普莱斯说。“那是到达那里但还没有完全到达那里的部分。你必须到达那里才能进入一个你想的地方,'好吧,如果有人拥有粉红色的头发和眼睛上的水钻,会是什么样子?我们忙于寻找遮瑕膏,甚至连眼睛上的水钻都想不起来。”


无论是螺纹发型还是富拉尼辫子,还是过去的其他东西,在现在重新出现一个扭曲,至少在 Asante 看来,非洲未来主义在美中的共同主题是它是艺术。


“它是前卫的,它是一件艺术品,你可以把它拆掉,你真的可以把它放大,但无论如何,它仍然超级漂亮,它需要并且值得被庆祝并放在更高的平台上,”她说. “其中一些是黑人被取笑或放学回家和贬低的风格,所以这是一场值得庆祝的运动。它应该为那些讲述历史的人庆祝,那些正在创新过去以重新混合未来的人——而不是因为 Kim K. 决定这是她想要选择的外观。


鉴于文化挪用的现有趋势和企业的趋势,一旦它成为主流,就将生活从某种事物中汲取,当谈到拥抱非洲未来主义时,Asante 有一个警告:“不要剥离它。不要淡化它的本意以及它的本意。当事情开始成为主流时,它们就会被稀释,它开始的样子并不是它最终变成的样子,它创造了自己的生命形式,并有自己不同的共性。”


麦金利说,这是关于品牌和社区之外的人在敏感和庆祝之间取得平衡。


“人们需要通过时尚、外表、自爱和被庆祝的能力来表达这些想法,这对每个人都有好处,对文化也有好处,”她说。“与此同时,挪用公款的人需要意识到这一点,因为这几乎就像是进入了一个新的水平,人们表达更多、投入更多、承担更多风险,而不是成为挪用者的邀请。 ”


非洲未来主义的复苏——正如 Friend 所说,当《黑豹:永远的瓦坎达》中的美学“扩展”时,它可能会火上浇油——不会去任何地方。


“我认为 afrofuturism 的方式是,它真的会塑造美丽和时尚的下一次迭代,”Asante 说。“我们已经看到了。无论是音乐艺术家还是顶级美容影响者,我们真的从他们在工作中的表现以及他们如何从时装周之类的事情中看到了这一点。你看到它变得生动起来,所以我认为非洲未来主义肯定会继续存在。我们将在未来看到更多这样的东西,双关语。”